L'homosexualité masculine, pourquoi ?
PRÉFACE DU PROFESSEUR JOYEUX

J'ai beaucoup hésité à préfacer ce livre, car je ne suis pas spécialisé dans ce domaine de la psychologie des comportements et des tendances affectives.
Je pensais, comme beaucoup certainement, que l'homosexualité était une maladie puisque la plupart des "patients" étaient suivis par des psychologues ou des psychiatres. Je me suis trompé.

J'avais envisagé d'écrire sur cette question et recevant ce manuscrit, j'ai compris qu'il était le livre qu'il fallait faire et que je n'aurais pas pu écrire moi-même.

Ce livre m'a fait découvrir bien des choses que j'ignorais. D'abord que l'homosexualité masculine (comme la féminine) n'esty pas, n'est plus une maladie. Ce sont les psychiatres, eux mêmes, qui l'ont décidé par un vote en 1973. Pourtant, il reste clair que ce type de comportement peut évoluer vers les mêmes maladies que l'on voit dans l'hétérosexualité : pédophilie, inceste, viol, psychose ou névrose grave...

J'ai appris aussi qu'il n'est pas certain que l'homosexualité masculine soit d'origine génétique. Même la prédisposition génétique n'est pas prouvée. Les "preuves" qui abondent dans les journaux ne sont pas indiscutables. Il fut rester très prudent. Heureusement, une ponctio amniotique ne permettra pas de dire à la mère "votre enfant est ou sera Homosexuel" car une sélection eugénique risquerait alors d'être mise en place ou même réclamée par certaines mères insuffisament informées.

Je ne saisis certainement qu'en partie les mécanismes psychologiques qui accompagnent ou structurent la formatio d'une puissante homosensibilité puis d'une forte attirance homosexuelle : la grande sensibilité, les troubles d'une puberté mal préparée, l'influence excessive de la mode et du milieu, l'absence dramatique de l'affectivité du père et son remplacement par une présence maternelle excessive...

Les étapes de l'évolution affective humaine pendant la toute petite enfance sont une réalité biologique et "écologique". Comme la succession des saisons est inscrite dans l'évolution harmonieuse de la plante. Le choix affectif homosexuel est le plus souvent inconscient, mais il s'explique aujourd'hui mieux que dans le passé.

Je comprends maintenant le retentissement - qui peut être dramatique - de l'homophobie sur une perssonne qui se rend bien compte que son attirance "naturelle" ne va pas à l'hétérosexualité. On est même arrivé à lui faire croire que "l'homophobie est justifiée par la Bible". Il a peur de quelque chose qui est en lui et qu'il ne retrouve pas chez les autres. Un potentiel ou une anomalie, un manque ou un plus? Une différence, une variante à un moment de la vie ou pour toute la vie?

J'ai compris que les repères traditionnels donnés aux positions masculins/feminins dans les fonctions sociales étaient en tain de changer au risque de perturber la société toute entière. Faut-il penser un "nouvel ordre social" ? Se met-il déjà en place avec l'officialisation et la "normalisation" de l'homosexualité et même de la transsexualité?

Ces transmutations sont plus importantes qu'il n'y paraît. Comme le souhaitait Nietzsche au siècle dernier, faut-il tout réinventer, redéfinir? N'est-ce pas déjà fait? Qu'allons nous découvrir ou re-découvrir? À l'école normale supérieure de la rue d'Ulm, un groupe de recherche et de convivialité vient de se constituer, dénommé "Homonormalités". Quelles seront les conséquences de tous ces changements?

Bref, ce livre m'a ouvert des horizons. Il m'a permis de mieux comprendre l'homosexualité masculine, dans ses causes multiples, dans les conséquences et plus encore dans son devenir. Finalement, il est clair que cette tendance n'est pas facile à vivre, surtout quand celui qui est concerné ne comprend pas ce qui lui arrive et se sent si différent des autres, de la plupart des autres, à la puberté et puis tout le temps au-delà. Et si on pouvait lui expliquer tranquillement les pourquoi de sa tendance naissante, quand il commence à en prendre conscience, ne verrait-on, pas alors évoluer autrement sa "première tendance"?

Le plus important est l'ouverture, l'oxygène qu'apporte ce livre, en montrant bien que l'homosexualité masculine, comme toute sexualité humaine, est capable d'évoluer. Ce n'est pas facile, cela demande une grande douceur, compréhension, acceptation de soi, une grande démarche d'humilité d'autant plus difficile à vivre que la volonté est faible.

Ce n'est pas parce que je préface ce livre, que je peux être d'accord avec tout ce qui est écrit ou affirmé. Je comprends que les auteurs aient voulu rester anonymes. Je pense qu'il faut respecter cet anonimat, comme on respecta à l'époque celui de Gide, de Cocteau, de Montherlant, de Jouhandeau et de bien d'autres…

XX et XY ont un avantage, ils ont manifestement travaillé ensemble, mettant en commun leurs expériences, certainement différentes et leur complémentarité. Ce qu'ils permettent de découvrir est souvent original et m'apparaît même d'avant-garde.

J'ai conseillé à l'éditeur de publier le manuscrit qu'il m'a confié en deux parties successives en donnant le plan de ce qui va suivre. En effet il m'apparaît que le lecteur comprenne la démarche des auteurs. Pour cela le mieux est donc de les suivre au fur est à mesure de leurs découvertes.

Il est certain que ce livre sera critiqué, peut être trés vivement et même violemment, sous le seul prétexte qu'il s'agit d'une réflexion de personnes qui vivent une hétérosexualité pour eux "naturelle et facile". Remarquons qu'il est aussi facile de suspecter les homosexuels de soutenir et promouvoir leur tendance, que de suspecter les hétéros de ne rien comprendre à l'homosexualité et donc d'être viscéralement contre. Soulignons le mérite des auteurs. Ils ont travaillé avec ceux qui vivent une homosexualité forte avec ou sans homosexualité.

Nous comprenons et acceptons ces critiques, mais nous demandons à ceux qui accuseront, d'abord d'imaginer les efforts considérables qui ont été faits par les auteurs pour essayer de comprendre ce fait social qu'est l'homosexualité masculine. Ensuite il n'est pas mauvais que "des hétérosexuels" réfléchissent sur les conditions de l'homosexualité. Enfin il n'est pas interdit "aux homosexuels" d'essayer de comprendre "les hétérosexuels". Ils y trouveront certainement aussi à la fois le meilleur et le pire.

Des personnes concernées, par l'homosensibilité ou par l'homosexualité ont largement participé à cet ouvrage qui deviendra un classic sur la "question homosexualité". Qu'ils soient ici chaleureusement remerciés d'avoir contribué, sainement et discrètement (sans bruit) à éclairer d'un jour nouveau ce comportement à l'origine de tant de souffrance, d'incompréhension, de discrimination et de sottises.

Professeur Henri Joyeux, le 28 juin 1998.